| 《 泛社區交流 》 |
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發起人:lion
2009-07-03 15:29:24 - IP:220.132.73.***
 好文分享【不公平？】 有位先生要我替他太太肚子裡的孩子祝福，雖然他臉上露出快要做爸爸的喜悅，可是嘴裡卻不斷嘀咕說：「小鬼啊！我不知道欠你什麼，當你大學畢業，我已經是七十歲的老頭了。我從你媽媽生產後就要照顧你，直到我七十歲，等你能賺錢來孝順我時，我已不在人世了，真是不公平！」 孩子還在媽媽肚子裡，做爸爸的就開始和兒子計較。真要說公平，那太太是不是也要抱怨先生：「你怎麼不生孩子？怎麼專門叫我生孩子呢？」 世間不公平的事太多了，一個人老是埋怨不已，一定煩惱特別多，那就不是菩薩，而是煩惱鬼了！為什麼不做菩薩，而要做鬼呢？ 正因為人與人之間有太多的不合理，所以才需要你多付出、多奉獻，這也正是你的成就與功德。 ----------------------------------------- 【給孩子安全感】 一個人如果沒有安全感，什麼壞事都做得出來，嬰兒也是一樣。 人的安全感，應該從嬰兒時代就要建立起來。因為經過研究發現，很多青少年問題如果追本溯源，都是因為在嬰兒時期缺乏安全感所致。 所以不要以為嬰兒不懂事，沒有認知能力，就認為責罵他、不理會他都沒有關係。這是錯誤的方法，雖然他的心智未開，但是已有情緒。 不論是父母的聲音、表情、體溫，甚至是家庭的氣溫，都能為嬰兒帶來安全感。 例如當嬰兒在哭的時候，只要拍拍他、親親他，他就不哭了，這是因為他覺得自己安全了，有一種溫暖的、被關心的安全感。 這一種對安全感的需求，不論是嬰兒或成人，都是一樣重要的。 -------------------------------------- 以上兩文出自 [如何做好新手父母] 一書 帶孩子可不只是「準媽媽」的事，「準爸爸」一樣也要做好準備！本書是最迷你的佛法育兒全書，包括從胎教、嬰兒到幼兒的全方位教育，是送給新手父母最佳的參考指南 .....<more> 作者 法鼓山 聖嚴法師 1930年出生於江蘇省南通縣，13歲出家，曾在台灣高雄山中閉關長達6年，嗣後留學日本，1975年獲得立正大學文學博士學位。 法師所推動的理念是，提昇人的品質，建設人間淨土；主張以教育完成關懷的任務，以關懷達到教育的目的。 |
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發起人:lion
2010-05-27 22:01:25 - IP:122.254.10.***
【如何轉好運？】  不論是哪個國家、哪個民族，當人們遇到失敗而不知何去何從之時，便會想到以求神問卜來指點迷津：西方人會去找吉普賽人看水晶球，中國人則會去找算命仙、去神前求靈籤。如果算出來的結果不好，就請人做法術、誦經、持咒、畫符、卜卦等。 術士們會向你索取一筆錢，結果你的運可能尚未好轉，倒是幫術士開了運，讓他賺了一筆錢。 站在宗教師的立場，我不否認鬼神及命理的存在，他們確實能知道我們一小部分的過去與未來，但他們沒有能力扭轉我們未來的命運。 想要轉好運，最好的辦法不是求神問卜，而是體會生活的意義及生命的價值，簡單地說，便是多存好心、多說好話、多做好事、多結他人的善緣，自然能處處遇貴人，處處交好運了。 ----------------------------------------------- 【別自己綁住自己】  如果凡事依賴算命，會讓人的生命失去彈性，很可能每天出門前都要先算一下：幾點鐘出門比較好？ 如果是相信方位的人，睡覺的床位還要一再變更，生活變得綁手綁腳。這樣的人便是自己困擾自己。 曾有一位精通紫微斗數的居士好心的幫我推算，他排好命盤後，告誡我在某一年，不要靠近火，在某個方位不可以靠近水。 我說：「這可糟糕了，因為電燈也是火，打火機、火柴、香火、燭火、廚房爐火等等都是火；而水必須喝，洗臉、洗澡也一定要用水，如果不能靠近水，要怎麼生活？」 他說：「那靠近小火、小水就好，不要靠近大火、大水。」 事實上，真要死於火災及水災的話，不論水火大小都會死。所以我並沒有因為他說的話而緊張害怕，只是感謝他幫我算命，給我忠告了。 -------------------------------------- 改運算命原來如此 占星術、紫微斗術、風水地理……，真的能算出人的命運嗎？命運真的天註定嗎？本書以隨緣安心的開運法門，讓你知道改運算命......<more> |
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發起人:lion
2010-05-27 21:58:16 - IP:122.254.10.***
【謙虛不是自卑】  一個人瞭解自己能力的不足，並不等於自卑，也不是沒有信心。他會明白自己能夠做到什麼程度，而不會自誇。就好像雖然我認為自己的能力可以走完十公里的路，但是不會大肆宣揚，而會說：「請你們給我機會試試看，我會盡力而為，我相信我走得完。」 雖然我並不一定走得比別人快，但只要盡力來走，走完以後，就能清楚知道自己真正的能力有多少，能夠發揮的又有多少。經過這一番實證所得的自我肯定，才是紮實的肯定，也才是真正的認識。經過自我肯定後，人才能真正邁入自我成長的階段。知道自己有所不足，就會修正自己的偏差；知道自己的錯誤，就會認錯修正。能夠修正自己，就是一種成長。 ------------------------------------ 【不被牽著鼻子走】  有些人過於自負，以致於當你和他談話時，就只能當他的聽眾，沒有辦法提出自己的主張。 遇到這種人時，往往你的意見還沒提供，他的主張就已經出來了，而且因為他的信心很強、氣勢很硬，你不但沒有機會表現自己，甚至可能被他牽著鼻子走。但是，如果你的自信心也佷強，他就對你無可奈何了。 雖然他非常強勢，好像「要你怎麼做，你就得怎麼做」，有一種「君臨天下」的味道，但你還是可以不動聲色，委婉對他說：「你的想法很好，不過，我也有我的想法。」甚至可以幫他緩和情緒：「你不要急，我們慢慢的談一談。」這樣一來，你的氣勢馬上就轉賓為主了。 可是，如果你對自己沒有信心，很容易就被他所牽引；唯有能夠自我肯定，才可能轉變他，或至少不會被他牽著鼻子走。 ----------------------------------------------- 如何培養自信 你總是自我否定嗎？與其等待別人的肯定，何不先自我肯定。 本書透過聖嚴法師25篇精采300字短文，及名插畫家柯明鳳靈巧彩圖，告訴你培養自信的方法，不必依賴獎牌肯定、不被他人 ......<more> |
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發起人:lion
2010-04-15 23:04:33 - IP:124.6.27.***
【福慧雙修】 佛經中有個故事說，有兩個比丘在過去世中是同參道友。有一個專門修福，另一個專門修慧。 結果轉過幾世後，修慧的變成阿羅漢，修福的變成國王的大象座騎。這隻象經常全身都掛滿珠寶瓔珞，被打扮得非常莊嚴。阿羅漢雖然證了阿羅漢果，外出托缽，卻常常得不到食物供養，常常餓肚子。 專門修福的變成了大象，專門修慧的變成了沒飯吃的阿羅漢，兩者都是偏頗的。一個是偏於修福，一個是偏於修慧，都沒有福慧雙修。如果能夠福慧雙修，那才是菩薩道。 福、慧就像鳥的兩翼，鳥在空中飛的時候需要兩個翅膀才能同時飛。否則的話，只有一隻翅膀的鳥，是不能飛的。 --------------------------------- 【只喜增加，不喜減少】 在生活上我們常常使用加法，只喜歡增加，而不喜歡減少，總是說：「如果能再多賺一點錢、多陞一級官，那該有多好！」這也是很正常的想法。 就像我們常常會祝賀人步步高陞、年年有餘、多子多孫多發財，絕不會說「短福短壽」，而且恐怕也沒有人願意聽到。因為人都是希望不斷地增加再增加，而不要減少。 可是這樣往往會造成捨不得名利、地位、權利，當然就沒有辦法瞭解「捨得」與「放下」所帶來的輕鬆感覺，總是被貪欲拖著跑，無法感到滿足。 其實，如果能通過「捨」這一關，在生活中學習著放下，精神上才會更加安寧和平靜。 ----------------------------- 文章出處---別再執著了！ 世上沒有一成不變的事，現在覺得對的想法，一轉眼可能就改變了。在落入執著的陷阱時，要學會幫自己解套，別再執著了 ......<more> |
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發起人:lion
2010-04-15 23:03:13 - IP:124.6.27.***
【還有一口氣在】 知福、惜福的人能夠「知足常樂」，所以就會有福，不知足的話就會戚戚然，老是覺得自己活得很痛苦。 但是有沒有福不在於錢財地位的多寡，而是在於能不能健康快樂，活得健康、心中快樂就是有福的人。 因此古代的賢者、聖人，不會以金錢、物質來衡量幸福與否，而是以身心的健康、快樂來判斷個人的福報。健康包括身體和心理兩方面，如果身體狀況不好，心理很健康，仍算是健康的。 其實，人只要能夠呼吸，就是一種幸福；當連呼吸都沒有的時候，也就無法生存了。所以，還有一口氣在，就表示自己還是有活下去的福報，這就是真正的知福。 ------------------------------------- 【別一廂情願的要求別人】 許多人都只知道自己要什麼，而一廂情願的要求別人來符合自己。 譬如家庭裡面，太太希望丈夫改變，變成她心目中白馬王子的模樣；而丈夫也希望太太改變，變成他心中夢寐以求的美女或白雪公主；等生了小孩，又希望孩子變得像自己一樣。這些都是出自征服的欲望，都是一種不合理的心態和要求。 每個人的才能、觀念、生活時代都不一樣，不要執著以往的經驗和想法，要先伸出自己的手，伸出自己思想與行動上的觸角，和不同的人廣泛接觸。 接觸的人愈多，你個人的影響力就愈廣，然後認同他人、肯定他人，他人才能夠成為你的朋友。 要先肯定別人，別人才會肯定你；絕不是以否定他人來肯定自己，這樣做的話，只會成為別人的仇人，到最後自己一定會走投無路。 ---------------------------- 文章出處----人生，福氣啦！ 福氣就像存錢筒，如果只進不出，轉眼就坐吃山空了。本書教你如何知福、惜福、培福、種福，讓福氣源源不絕，你的人生，從此福氣啦！ 「人生，福氣啦」，收錄25篇培福短文，並以聖嚴法師智慧法語，指引我們每天......<more> |
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發起人:lion
2010-03-05 23:26:12 - IP:122.254.14.***
【做人與做事】 有一位政府官員做官做得非常痛苦，因此他來問我說：「我該怎麼辦？」 我說：「做事雖難，做人更難。你把事情做好，別人對你的批評、妒忌都沒有關係，你只要盡心盡力、問心無愧，白天努力工作，晚上就可以安心的睡覺了。」 不久以後，他來向我道謝：「要把事做好，還是需要先把人做好；把人做好了以後，事情就能夠比較順利發展。」 先學做人是非常重要的，該如何做人呢？就是要小心謹慎、誠懇謙虛、踏實忠厚、寬宏大量，這樣一定可以把人做好。而我們學做人的目的，是為了做事；做人與做事是息息相關的，只要努力把人做好，事情也會愈做愈好，這樣工作就能成功。 --------------------------------------------- 【要懂得分配工作】 曾經有人安排了一項活動，他的分工之細，讓我很佩服，內容多達幾十個項目、幾十個人員、幾十個組別。 可是這樣的組織太散漫了，為什麼？一個人怎麼可能指揮幾十個組？每一個動作都集中在一、兩個小時之中進行，每一件事情都要經由同一個人來處理，這時候，連聽別人反應狀況都來不及，怎麼有時間做事？而且活動進行的時候，只有他一個人瞭解所有的情況、指揮每一個細節，萬一需要他處理的緊急狀況到處都是，他就得滿場飛奔，結果就會顧此失彼。 要當一個負責人，一定要懂得分配工作，一個人最多指揮三到四個人，不要指揮得太多，否則工作情況一定很糟糕、很混亂，不但自己忙壞了，事情也做不好。」 ------------------------------------- [上文出處] [悠遊職場的智慧] 雖說「三百六十行，行行出狀元」，為何一般人常是「做一行，怨一行」呢？其實，不論擔任何種職位，既要懂得做事，也要學習做人，才不會有志難伸，本書提供您悠遊職場的智慧 ......<more> |
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發起人:lion
2010-03-05 23:24:26 - IP:122.254.14.***
【趕而不急】 有個弟子曾經問我：「師父，我很積極，可是我也很急，因為我總是想用很短的時間做很多事。每次一件事還沒做完，就老想著下面那件事。」 我說：「你做著這個，又想著下面那個，當然急了。因為你的心根本沒有放在你正在做的事上，這樣子很可能連手邊的事都做不好！」 他聽了覺得很有道理。過了一段時間後，他跟我說：「師父，原來真的可以趕而不急！」他告訴我，他學會了把握當下，當下只努力做眼前的事，下面的事等一下再去想。他說：「自從我不急了以後，不但能享受做事的樂趣，而且也做得比較快一點。」 只求實實在在的活在當下的這一秒鐘，不擔心下一秒鐘會怎麼樣，像這種活在當下的心理，才是最積極的態度。 ----------------------------------------- 【如何享受人生？】 許多人認為享受人生就是吃、喝、玩、樂，但是吃、喝、玩、樂只是動物的本能，不能叫做享受「人生」，而是享受「動物的生命」，卻糟蹋了人生。 雖然人也是動物，但人不僅僅是動物，還有身而為人的責任和義務。 人的生命過程只有短短幾十年，扣掉睡覺、吃飯的時間，生命之中真正能運用的時間其實不多，甚至可以說太少了，應該要好好把握和珍惜我們短暫的人生。 我們可以利用時間來為社會服務、對人群關懷，以眾人的利益為考量點，為增進社會大眾的福祉而努力，不僅盡到做人的責任，也不會把時間浪費掉。 因此，享受人生就要珍惜人生、珍惜當下。懂得把握我們所擁有的時間、環境條件，好好的運用它，發揮最高效用，才是真正懂得享受人生的人。 人的生命是很難得的，並且非常的短暫，我們要好好的珍惜它，好好的運用它，才不枉費寶貴的生命。 [上文出處] [積極人生，元氣滿分] 你是個積極的人嗎？不論是偷懶消極，或是過度積極，都無法體會人生的美好。正確的積極是活在當下，以趕而不急的態度，化有限為無限，活出積極人生，元氣滿分！ 本書共收錄聖嚴法師25篇精采300字短文，並邀請知名插畫家蘇力卡精心繪製詼諧的插圖......<more> |
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發起人:lion
2009-11-11 17:28:07 - IP:220.132.73.***
 恐怖的愛  有的人和情人分手，會帶著刀子去談判，想要殺人：「既然我不能得到妳，也不讓別人得到妳。」愛情怎麼會變成這樣恐怖？為什麼談戀愛變成這麼高風險？原來很美的事，都不美了。 有一個中國男孩，愛著一個美國女孩。但是女方父母反對他們交往，希望兩人分開。男孩知道以後很痛苦，也很氣憤，跟我說要報復女孩的父母。 後來女孩也找我。我就告訴女孩，讓事情緩一緩，不要急著分開，先安慰男生說，如果父母的態度轉變了，還有可能在一起。最後男孩傷心地離開了，幸好沒有發生報復的悲劇。 面對情人要分手，萬一對方不捨得，怎麼辦？首先，要忍耐一段時間，暫時還是在一起，不要再交其他男、女朋友；兩個人都維持正常工作、參與社交圈，讓時間把感情淡化。當對方覺得愛情不夠味了，自然想走開，但如果一開始直說：「我不喜歡你，要分手。」反而有危險。 有人認為對於情人分手，應該「勸合不勸離」，但這不一定，要看危險程度。如果「合」有危險，就要分；如果「分」也有危險，就暫時不要分。保護自己的安全，永遠是第一要考慮的事。單純的戀愛，本身沒有風險，是存心不正確或是盲目的戀愛，才有風險。 愛情要有理性，兩個人相戀，要為自己和對方著想，包括兩人彼此未來的幸福、相互的成長，也要考慮彼此的關係人，包括親屬家人、社會關係等。談戀愛如果都不考慮這些，就是盲目的戀愛，是很危險的陷阱。君子之交，其淡如水；男女為了結婚、彼此照顧而談戀愛，上床夫妻、下床益友，兩人互相照顧，是安全的戀愛。男女如果只是為了佔有彼此的愛而談戀愛，會有問題的。 有位先生經常請朋友到家裡聚會，因此太太常要煮飯請客人吃。但客人中有一個未婚女孩，人長得很漂亮，太太每次看到女孩來，一面做菜一面恨在心裡：「為什麼老請她來？」後來太太弄清楚，女孩只是先生研究學問的朋友，並沒有談論感情的問題，她還為自己的生氣感到後悔。 愛情不能要求擁有彼此的全部，要尊重彼此的理想，也要包容各自擁有同性、異性的朋友，並且維持正常社交。 愛情不能要求擁有彼此的全部，要尊重彼此的理想。 ~~本文摘錄自《方外看紅塵》 聖嚴法師著 |
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發起人:lion
2009-10-30 16:36:26 - IP:220.132.73.***
好文分享 【生活心法 】不要再射自己一箭 《心經》教人「照見五蘊皆空」，就能「度一切苦厄」。但是當你被最親愛的人背叛時，恐怕就空不了。 這時，你不要想說該不該原諒對方，應該反過來想，如果說我不能夠五蘊皆空，那我就會受苦受難了，這樣做實在是划不來。 佛經有個比喻，當你被別人射中一箭，就不要再射自己一箭。意思是說，當你被別人傷害時，不要再自己傷害自己，在心裡胡思亂想，只會讓自己受到多重傷害。 對於已經損失的，那是別人害你損失的，現在你不要自己讓自己再受損失。這聽起來很消極，其實是積極，誰有保全實力，你才有希望，如果你將自己消耗殆盡，那還可能東山再起嗎? 最重要的是原諒對方，趕快站起來。以慈悲心來處理問題，讓他不要再傷害其他的人。 ~~本文摘自法鼓文化出版「早原諒，早開心」~~ |
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發起人:lion
2009-10-30 16:34:00 - IP:220.132.73.***
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發起人:果俊
2009-09-20 15:09:47 - IP:220.134.192.***
good articile  |
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發起人:lion
2009-09-17 15:07:13 - IP:220.132.73.***
【做別人不願做的事】當一些有錢、有勢的人來參加修行活動時，我們常常會故意找一些勞動體力的事情讓他們做，像是燒洗澡水、劈柴。 這是因為他們已經是有錢、有勢了，如果我還把他們捧得高高的，讓他們在外面受人尊敬，到道場又受人恭維抬舉，他們就沒有修行的機會了，難以調整自己的習氣。 對於一些在家嬌生慣養的太太，也都是一視同仁，不做特別禮遇。 以致於有的弟子會怪我說：「師父你怎麼把一些有錢、有勢的人，通通都趕走了。他們所到之處都是被前呼後擁當做貴賓，可是來我們這裡連喝杯水，都要自己倒。 這是因為他不明白，當人的習氣過重時，常常會自尋煩惱，有時候需要透過苦行來消業障。 如果能多去做別人不願做的事，或是多去做別人做不了的事，便能漸漸化解習氣，增長福德。 本文出處[習慣好壞大不同] 別小看了習慣的力量！一旦養成好習慣，將會是人生的好幫手，壞習慣則會成為絆腳石！習慣好壞可是大不同。 聖嚴法師如何以巧妙智慧，告訴您戒掉壞習慣、培養好習慣的妙法.....<more> |
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發起人:lion
2009-09-17 15:04:41 - IP:220.132.73.***
【磨光脾氣】 佛教認為適當的修苦行是有道理的，可以幫人袪除煩惱習性。 例如密宗的大成就者密勒日巴，在向上師馬爾巴學習時，馬爾巴老是折磨他，命令他把同樣的房子建了再拆，拆了再建。 他每天不斷地背著粗重的石塊上下山，直到背上的血肉都糢糊了，還是不能停止工作。 這種苦行在外人看來是種折磨，可是經過這段磨練，他有再大的脾氣，也磨得沒有脾氣，有再大的瞋火，也磨得沒有瞋火。 一個人的習性不容易改，如果習氣重，業力也會重，修行將不容易得力，所以必須磨練。所謂消業，主要是要消除人的習氣，像是瞋習、貪習……種種習氣，面對粗重的習氣，有時是不得不透過毒辣的苦行手段來磨平它。 不過，這也得有明師才能磨練出高徒，一般人根本就捨不得磨練自己。 本文出處 [習慣好壞大不同] 別小看了習慣的力量！一旦養成好習慣，將會是人生的好幫手，壞習慣則會成為絆腳石！習慣好壞可是大不同。 聖嚴法師如何以巧妙智慧，告訴您戒掉壞習慣、培養好習慣的妙法.....<more> |
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發起人:lion
2009-09-17 15:02:14 - IP:220.132.73.***
【背後英雄】很多的太太會以先生的成就為榮，但先生是不是也能以太太在職場上的表現為榮呢？ 我曾經遇過一些事業很成功的女性，她們在工作領域中可以呼風喚雨，可是在另一半的面前，總會刻意保持低調，刻意縮小自己，擔心自己的光芒蓋過先生，會讓先生覺得吃味、壓力很大。 其實夫婦之間，不管事業成不成功，最重要的是彼此尊重與感謝。例如太太雖然是董事長，可是如果沒有先生的支持，不可能無後顧之憂地全力以赴，因此太太的成就，應該是和先生共有共榮的，是分不開的。所以當別人讚美太太時，應該要說：「我能夠成功，是因為有背後英雄支持我。沒有先生的話，我不可能有今天這樣的表現。」 能夠這樣子做的話，夫妻間一定能夠相處融洽，家庭與事業兼顧。 本文出處[做個現代新女性] 現代女性工作獨立、經濟獨立、思想獨立，但是面對愛情、家庭與人生，卻往往仍舊做不了自己的主人。本書內容從性別、婚姻、事業到修行，針對現代女性的現實生活處境.....<more> |
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發起人:lion
2009-09-17 15:00:08 - IP:220.132.73.***
[頂天立地女丈夫] 曾有位女眾法師對我說：「男眾都搬遷上法鼓山後，就要把留在農禪寺的女眾當成男眾來用。」 我問：「什麼叫做『把女眾當成男眾來用』？」 他說：「粗重的工作原本應該由男眾來做的。」 我說：「你們本來就都是女中丈夫，如果不是女中丈夫，根本就沒有勇氣出家。出家以後，就不應該分什麼是女眾的事情、什麼是男眾的事情。舉例來說，縫縫補補是女眾的事嗎？燒燒煮煮是女眾的事嗎？這是不分男眾女眾都應該會的。同樣的，電燈壞了、時鐘停了，不僅是男眾，連女眾也應該學會處理。」 女性不應該依賴男性，要養成頂天立地、獨立自足的性格，能夠成為人家的靠山，而不是把別人當作靠山。 否則，樣樣都要依賴人、都要別人來幫你解決，你的人生就麻煩了。 本文出處 [做個現代新女性] 現代女性工作獨立、經濟獨立、思想獨立，但是面對愛情、家庭與人生，卻往往仍舊做不了自己的主人。本書內容從性別、婚姻、事業到修行，針對現代女性的現實生活處境.....<more> |
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發起人:lion
2009-08-09 16:09:42 - IP:220.132.73.***
【忙得起了煩惱時】 現代人是非常忙碌的，除了街頭的流浪漢，以及好逸惡勞的人之外，大家都在忙碌過日子。 忙碌的原因是什麼？多數人只是為了個人糊口，少數有理想抱負的人，幾乎都是為社會大眾的安全幸福而忙。 不僅是為目前，也為未來。 我是一個非常忙的人，但不會忙得心頭發慌。很多人一心慌則煩亂，心亂即煩惱。 從禪的立場來看，如果處理得當，忙也可以當作消除煩惱的修行方法。所以菩薩愈忙，道心愈高。 一般人在不忙的時候，不是空虛無聊，就是胡思亂想；可是忙的時候，又覺得頭昏眼花，甚至手忙腳亂，那也不好。 所以當你正忙得起了煩惱時，不妨用禪修的基本方法：放鬆身心，注意呼吸從鼻孔出入的感覺，享受呼吸、體驗呼吸。沒有多久，就能夠心平氣和，頭腦清醒了。 ------------------------- 【做一樣就是一樣 】 有位弟子向我訴苦說工作太忙，我說：「師父知道你們很忙，很辛苦！但是，師父比你們更忙。我的各項工作所需要的時間及份量，都比你們要多、要重。」 他說：「是呀！我看師父比我們更忙，自己感到有點氣餒！」 我說：「只要學習就可以了，學習著如何運用時間來工作、修行和休息；學習著放鬆身心，學習著不做白日夢；學習著不碰那些毫無意義及茫無頭緒的事。 工作做一樣就是一樣，往往能在慢動作中趕出快速度來。這樣，你的時間會非常的充裕，身心也會輕鬆自在，不致於忙得透不過氣來。」 ---------------------- [上文出處] [忙得快樂、累得歡喜] 作者 法鼓山 聖嚴法師 在疲於奔命的職場裡，一忙就容易覺得心煩意亂，怎麼可能忙出快樂、累出歡喜呢？何不試試本書「忙人時間最多」的方法，換個角度來欣賞工作忙累的自己 .....<more> |
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發起人:lion
2009-08-09 16:04:14 - IP:220.132.73.***
【以智慧繼承事業】 有一位父親已經八十歲了，大兒子、二兒子都各自創了業，第三個兒子雖然也已經開始創業，老父親卻希望他能繼承自己的事業，否則就認為兒子不孝順。 因此，他的小兒子就來問我：「我爸爸的事業已經是夕陽工業，但是我現在做的卻是尖端科技，父親要我這樣做，我該不該接受？」 我說：「你應該尊敬你的父親，並且感恩他。把他的事業接下來，是孝順的；至於接下來以後該怎麼處理？要以你的智慧來處理。」不論將來如何，現在這樣做，至少能讓父親覺得很安心，因此，他接受下來了。 孝順的意思，並不是父親要你怎麼做，你就得怎麼做。但是還是要尊敬、體諒父親，因為父親不知道他的夕陽工業已經沒有希望，他經營了一輩子，把人生都寄託在上面，能把他的事業接下來，就是孝順的表現。 【連一碗粥都吃不到】 有一位九十二歲的老人，他不但身體健康，還得過長青馬拉松的冠軍。後來他的兒女們相繼過世，照顧他的孫子、孫媳婦都是受西方教育的。 老人習慣吃粥，但是孫媳婦卻不讓他吃粥，要他改吃麵包、牛奶、起士，因為她覺得孝順老人，就要為他準備最營養的食物。 沒想到老人家卻認為，活在世間連一碗粥都吃不到，還活著做什麼？結果就跳樓自殺死了。 這個故事實在很可憐，禪宗的《六祖壇經》說：「色類自有道，各不相妨惱。」這裡的「色」是佛教對萬事萬物的通稱。 老人家吃粥已經吃了九十多年，都能健康的活下來了，既然他想吃粥，就讓他吃粥，為什麼一定要讓他吃麵包、牛奶、起士呢？「色類自有道」，不能以自己的立場要求其他人一定要接受。 懂得體會老人家真正的需要，才是真正的孝順。  [上文出處] [新世代的孝順之道] 作者 法鼓山聖嚴法師 代溝問題、婆媳問題、老人照顧問題……總是讓新世代的子女不知所措。該怎麼照顧、關懷逐漸年老的父母才恰當呢.....<more> |
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發起人:lion
2009-07-03 15:33:33 - IP:220.132.73.***
好文分享二【要倫理，不要論理】 許多年輕人談戀愛時，如膠似漆，彼此保證永遠不會對他方產生懷疑心、計較心，會體貼、忍讓對方。 可是結婚後沒多久，就發現對方有問題，因此常糾正對方說：「你怎麼老是這樣子，你要改一改。你不改的話，我們兩個怎麼相處下去呢！」 另一方也說：「你也要改一改，你一點都不像我們談戀愛時的模樣，你的狐狸尾巴愈來愈長了。」 於是兩個人吵起來了，公說公有理，婆說婆有理，如果叫我去勸架，就是我做師父的沒有理。 遇到這種情形，我就說：「夫妻是倫理的關係，而不是『論理』的關係。」 家庭是屬於倫理的體系，是責任的關係，是互助的組織。家庭成員之間，是責任的關係，而不是爭取權利的關係；責任就是義務，家人間彼此應該要互盡責任。 ------------------------------------------------- 【慈悲自己的家人】 現代人一般都是兩代同堂的小家庭，很少有三代同堂、四代同堂的，倒是有不少離開了老家的兒女，會把孫兒女們送到祖父母、外祖父母那兒去照顧，成了隔代同堂。因此經常會有代溝、發生摩擦而導致上下不和，乃至於夫妻之間，也都無法好好相處，這是因為缺乏慈悲心，也缺少感恩心。 很多夫婦動不動就把「離婚」二個字掛在嘴上，我曾遇到一對學佛的夫妻，一個想學淨土，一個想學密宗，兩人竟然為了修行的法門不同，想要離婚。他們問我究竟該怎麼辦？ 我說：「既然已經學佛了，佛佛道同，只有眾生的心向不同，何不學習尊重他人，有一份慈悲心呢？」 不論是兩代或三代同堂，或只有夫婦兩人，只要其中一個人有慈悲心，這個家庭必定和諧。 ----------------------------------------------- 以上兩文出自 [家庭不再有問題] 一書 家人雖同住在一個屋簷下，如果缺乏相互的關懷，便會形同路人。本書針對現代家庭常見問題，提供家人相處的智慧法門.....<more> |