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孟子曰:大人者,言不必信,行不必果,唯義所在。
發起人 elliotchen      2014-05-14 10:17:43 IP:220.132.102.***
確實我曾有表明我們夫妻無意願再擔任委員。我也希望藉由我們的退出來做交換,希望龐晉等四位與社區規約抵觸的委員不要堅持出任委員。讓委員會能夠合法順利移交。
但是龐晉等四位委員堅持不退讓,若是我太太唐前主委,讓四位擔任委員,就是違反規約,隨時準備被告。為了維護與遵守社區規約,才會走到今天的地步。
這期間因為龐晉阻撓臨時區權會召開,我們連署223位區權人召開臨時區權會。我們只花八小時,就得到223位區權人的支持,也承擔了他們對我們的期望。尤其在臨時區權會,很多區權人,除了自動把委託書交給我們,還幫助我們拉鄰居朋友支持我們,要我們繼續為社區做事。背負著他們對我們的期待,我們能夠不管事,放著社區一切停擺,雜草叢生甚至被斷水斷電嗎?只要社區管理回到正軌,我們依然願意交棒給有能力願意付出的人擔任委員。
孟子曰:大人者,言不必信,行不必果,唯義所在。
當時我說絕不就任時的時空背景,與現在完全不同。一切的選擇唯義所在。
生吾所好之,義吾所好之,兩者不可兼得,捨生而取義!
回應者:david09081      2014-05-14 14:53:10 IP:119.77.254.***
你的人格已經不被信任.

你的保證又算什麼?茶餘飯後的笑料罷了.
回應者:david09081      2014-05-14 14:42:22 IP:119.77.254.***
我不知你有何面目來寫這篇連孔孟都會為之氣結的廢文.

擅長顛倒是非的你們,是不是該跟住戶說明:你太太當主委的第四屆,有從未參與開會的副主委,只參加一次會的文康委員.
這兩位應該是你提出753惡法最鮮明例子,她們兩個就是你所說的無心且能力不足的委員.
你與你太太怎麼能容忍這樣的人做一整年的委員呢?
因為這兩位的委託票一直在你夫妻手中.只要任何會議提案,你夫妻就握有四票,要操縱議事那是很容意的事,為何要放棄?
這跟你們夫妻倆對龐晉趕盡殺絕似的做法天差地別.你太太不是說無法遵守規約,怕會被告,那你們放任這兩位長期出缺實際無能的委員,就不擔心被我告?再次提醒你溯及既往是可以運用在你們以及這兩位委員身上的.
我們是可以連署罷免你與你太太失職,所以請不要在這裡假猩猩的說那些讓人想吐的話.建議你不要再開孔孟兩位聖人的玩笑了. 


   
回應者:Adam      2014-05-14 13:15:06 IP:42.70.233.***
難怪王聖人說政治人物,選前的承諾選後可以不履行,受教了。

台灣的沈淪是有原因的!
回應者:ecsu      2014-05-14 11:02:38 IP:67.164.26.***
回覆 elliotchen 於 2014-05-14 10:17:43 的發文內容:
確實我曾有表明我們夫妻無意願再擔任委員。我也希望藉由我們的退出來做交換,希望龐晉等四位與社區規約抵觸的委員不要堅持出任委員。讓委員會能夠合法順利移交。
但是龐晉等四位委員堅持不退讓,若是我太太唐前主委,讓四位擔任委員,就是違反規約,隨時準備被告。為了維護與遵守社區規約,才會走到今天的地步。
這期間因為龐晉阻撓臨時區權會召開,我們連署223位區權人召開臨時區權會。我們只花八小時,就得到223位區權人的支持,也承擔了他們對我們的期望。尤其在臨時區權會,很多區權人,除了自動把委託書交給我們,還幫助我們拉鄰居朋友支持我們,要我們繼續為社區做事。背負著他們對我們的期待,我們能夠不管事,放著社區一切停擺,雜草叢生甚至被斷水斷電嗎?只要社區管理回到正軌,我們依然願意交棒給有能力願意付出的人擔任委員。
孟子曰:大人者,言不必信,行不必果,唯義所在。
當時我說絕不就任時的時空背景,與現在完全不同。一切的選擇唯義所在。
生吾所好之,義吾所好之,兩者不可兼得,捨生而取義!
「生吾所好之,義吾所好之,兩者不可兼得,捨生而取義!」

OMG! 您?「捨生取義」了嗎?
竟然又來消費孟子???

「予豈好辯哉?予不得已也!」--這是孟子!
「民無信不立!」--這是孔子!
「不誠無物」--這是中庸!

您與爾妻,當該辭職,以身試法,踐行您所立之7.5.3規約,兩年後再出山。社區能人很多,您不用愁無人。您們不辭,荒煙蔓草生不停,社區不會安寧!

拜託您不要再引「大人者」,您--相去甚遠!請您的版主刪掉這條PO文都好些!真的,不要再說責咎別人的藉口。7.5.3的問題很大,有空再說給你聽,如果你真是修行人的話!

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